Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Maximus dolor, inquit, brevis est. Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? Duo Reges: constructio interrete. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Atque ab isto capite fluere necesse est omnem rationem bonorum et malorum.

Sed cum, quod honestum sit, id solum bonum esse dicamus,
consentaneum tamen est fungi officio, cum id officium nec in
bonis ponamus nec in malis.

Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum
esse?

Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Sit ista in Graecorum levitate perversitas, qui maledictis insectantur eos, a quibus de veritate dissentiunt. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Octavio fuit, cum illam severitatem in eo filio adhibuit, quem in adoptionem D. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Cenasti in vita numquam bene, cum omnia in ista Consumis squilla atque acupensere cum decimano. Summus dolor plures dies manere non potest? Praeteritis, inquit, gaudeo.

Hoc mihi cum tuo fratre convenit.
De maximma autem re eodem modo, divina mente atque natura mundum universum et eius maxima partis administrari.
Quae si potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit?

Pollicetur certe.: Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare?
Bork: Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat?
Praeteritis, inquit, gaudeo.: Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit;
Facete M.: Nam Metrodorum non puto ipsum professum, sed, cum appellaretur ab Epicuro, repudiare tantum beneficium noluisse;

Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt;

Stulti autem malorum memoria torquentur, sapientes bona praeterita grata recordatione renovata delectant. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis. Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur.

Sunt enim prima elementa naturae, quibus auctis vírtutis quasi germen efficitur.
Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere?
Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer.
Tenesne igitur, inquam, Hieronymus Rhodius quid dicat esse summum bonum, quo putet omnia referri oportere?
Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis.
Certe nihil nisi quod possit ipsum propter se iure laudari.